如何避免自己变得愚蠢和没人性呢？陀思妥耶夫斯基老师给了一个建议：悲悯每一个具体的人，不要爱任何抽象概念。反过来，也就是说，一个人越热爱抽象概念，而对每一个具体的人越失去悲悯，那他就越愚蠢，而且越没人性。
斯大林时期，有个克格勃特工一直在追求一个女画家。女画家为其深情所感动。有一次，女画家好不容易弄到两张音乐会的票子，就邀请特工一起去看。特工陪她看完了音乐会，然后特别冷静地对她说：“根据上级的命令，您被逮捕了。”随后亲自把她带到了拘留所。
在那个时代，你随时可能被任何人毫无理由地逮捕。扫楼道的大妈，邮递员，幼儿园老师，孩子的保姆，小区的门卫，小卖部的售货员。所有这些身份的人，都随时可以过来逮捕你，然后从怀里掏出一个深藏不露的红本本，证明他们长期以来就是特殊身份的。逮捕的理由包括：上级下达的逮捕数量还没有完成，而他们中的某人正好看你不顺眼；上级认为无理由地随意逮捕你可以对群众强大产生威慑等等。
一个没有尝过权力滋味的普通人，一朝大权在手，可以生杀予夺，会变得多么恶劣呢？有一次，克格勃特工去逮捕一位父亲，他们半夜砸开一家居民的门，强制带走了男主人，去做逮捕行动的见证人。然后闯入这位父亲的家中，宣布他是人民公敌。随后开始搜查他的家。这位父亲刚刚失去了他的婴儿。小婴儿的棺材停在客厅里，被蜡烛环绕。克格勃们把棺材打开，把婴儿的尸体抓出来丢在地板上，寻找棺材里有没有反革命罪证。父亲悲痛欲绝。而被强制拖来见证这一切的邻居，惊得瘫软在地。
如果我们习惯于热爱抽象概念，而憎恨具体的人，或者冷漠地无视具体的人的痛苦，我们在条件具备的情况下，就都有可能会变成这种把小婴儿的尸体抓出来丢在地板上的人。
如果你因为热爱抽象概念，而对每一个具体的人失去了同情与悲悯，你就已经失去了人性。而失去人性，就不可能再得人身。
逸晨曾经说过：你可以因为热爱你认为的正义而牺牲自己的生命，但不能去牺牲别人的。如果你做了后一件事，则你认定的那个正义，就已是邪恶的。
除了守护我们善良的天性，并没有别的正义存在。如果有人蛊惑我们，以其他的种种正义为名，来泯灭我们善良的本性，那就要小心了。这种蛊惑，就是魔的蛊惑。
若我们能守住内心的善良，则世界一定会好。若我们失去了内心的善良，则世界一定好不了，永远都好不了。世界不过是我们的内心对外的投射罢了。
内怀暴戾冷酷之心的人，永远不能建成和带来美好的世界、美好的生活。
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