AV中有这样一类剧情：心灵控制/催眠。这类剧情的共通点在于它们都让侵犯者的意志直接凌驾、甚至覆盖被侵犯者的意志，我觉得这超出了通常的强奸行为，可以说这是一种无法反抗的强奸。
表面上看，这似乎是相当attempting的没定，但我在鉴赏之余却经常感到不安。这种能力太恐怖了，使我不禁想到它用在其他地方的情形。
催眠者说了什么，被催眠者就要做什么，而且这种催眠可以向更多人复制，推而广之，那简直意味着你能控制全世界的任何一个人，说是统治世界大概也不为过。AV中的角色用这种能力侵犯女人，而它事实上足以奴役全人类。
我不再觉得这仅仅是一个淫乐的想法，而已经是涉及非常人类本质与尊严的事情。毋庸赘言，人最根本的特征就是他的思想，一旦人的精神被泯灭，人的存在也就无从谈起了。这种思想被控制的威胁，如果真实存在的话，那么我认为说它是人类社会最大最严重的威胁也不为过。
我进而开始思索我们精神的可靠性：我们应该怎样看待自己的精神？我们能够依赖它吗？
看过一则香港的新闻，它提到香港的法庭中，律师和法官怎样为了最细微的法律瑕疵你来我往，唇枪舌剑，争执很长的时间。对我来说，这甚至有些不可思议：我发现他们难以置信地相信自己的理智，把生活置于公民理智的基础之上。中国没有这种传统，我觉得中国人总是把思想和判断的过程省略，把思想的权力交给少数人，仿佛庶民的智力总是不可信的。这里，我们看到了两种对待公民理智的态度，一种是怀疑：以猜忌的心态绞视大众与民智，将生活剥离到权力者的手中；另一种是信任：相信人的理智，把生活的权力赋予人们自己。在我看来，这种对个体智力的信任是一种最为务实的态度：因为假使那种控制心灵的能力是存在的，香港律师那些严谨细致的工作就有可能变成全然荒谬的皮影戏——但是这真的能成立吗？就像神灵和魔法一样，绝大多数理性的人并未见证过它们实存的依据，那些心灵控制的把戏在现实中也是完全没有根据的。在我们不能确认我们的理性面临事实威胁的情况下，我们就应当至少可以认定我们的思维暂时还是安全的。至此，我们就获得了信任我们思想的一个重要理由。或者换句话说，我已经找不到不去信任自身思想的理由了。
当我们读到《美国宪法》时，这种感触就更加真切——至少在纸面上，美国的国父们把国家交给了它的国民，选择了国民的智慧。我一度感到难以理解：他们是怎么想的？他们难道不知道我们所了解的群众是弱于思考的那些事实吗？我们可以想像大众是易被煽动的，甚或我们还能想象生活中的某人是受了魔法操控，但事实就是：无条件地操纵人的意识到现在为止还是不可能的。西方社会的这种观念正是建立在这个到现在为止都十分坚固的事实之上。我认为作为中国人，我们应该努力学习这种观念。一言以蔽之，我们应该信任和使用自己的智力，独立作出思考和判断。
有时候人们会陷入意淫，但这并不重要，最重要的事情是我们必须坚定地立足现实，分清意淫与现实的界限。今天我们的社会中有很多人唯上命是从，对他人真实的思考嗤之以鼻，我觉得这就是一种意淫。我们应该抛弃这种对上命的依赖，转而依赖我们唯一能可靠依赖的事物：自身的理智。
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